问题：诗和词可以混为一谈吗？可以指词为诗或者指诗为词吗？
前言
首先， 所有的词都是诗。
而且，以《钦定词谱》收集的词来看，有很多词牌，收录的完全就是诗。
其次， 诗和词还是有区别的。有的诗不能称为词。所以诗和词是不能混为一谈的。
一、诗余与词
词，又叫做长短句，也叫做诗余。《蜀中诗话》记载:
\"唐人长短句，诗之馀也，始于李太白。
宋代诗人刘克庄有一首诗《自题长短句后》
春端帖子让渠侬，别有【诗馀】继变风。压尽晚唐人以下，托诸小石调之中。
蜀公喜柳歌仁庙，洛叟讥秦媟上穹。可惜今无同好者，樽前忆杀老花翁。
诗中有“ 托诸小石调之中 ”，小石调，是词曲音乐的十二宫调之一。
南宋的《草堂诗余》、《竹斋诗余》，清朝的《历代诗余》，都是词集。 例如《草堂诗余》中的一首词：
《忆王孙·冬景》
同云风扫雪初晴，天外孤鸿三两声，独拥寒衾不忍听，月笼明，窻外梅花影瘦横。
二、所有的词都是诗
因为词都是依照曲谱或者词谱填成，所以词，可以看做有谱的诗。
在《钦定词谱》中，有些词就是标准的七绝或者五绝，例如刘禹锡的《紇那曲》，是一首近体五绝：
杨柳郁青青，竹枝无限情。同郎一回顾，听唱纥那声。
中仄仄平平韻仄平平仄平韻中平中中仄句平仄仄平平韻
又如王维的这首《渭城曲》：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
宋朝秦观说：
《渭城曲》绝句，近世又歌入《小秦王》，更名《阳关曲》。属双调，又属大石调。
又如《生查子》、《玉楼春》，就是仄韵的五言或者七言的齐言诗，例如顾敻 (五代)的《玉楼春》
拂水双飞来去燕，曲槛小屏山六扇。春愁凝思结眉心，绿绮懒调红锦荐。
话别情多声欲战，玉著痕留红粉面。镇长独立到黄昏，却怕良宵频梦见。
有的词，就是格律诗，有的词，可以看做没有格律要求的古体诗。
三、诗和词的区别
1、齐言
齐言，是指每一句字数一样。
我们拿《生查子》与杜甫的《望岳》来对比，可以看出，即使同为五言的齐言诗，诗和词也是不同的。
晏几道《生查子 》：
中仄仄平平，中仄平平仄。坠雨已辞云，流水难归浦。
中仄仄平平，中仄平平仄。遗恨几时休？心抵秋莲苦！
中仄仄平平，中仄平平仄。忍泪不能歌，试托哀弦语。
中仄仄平平，中仄平平仄。弦语愿相逢，知有相逢否？
生查子是演唱的歌词，因此要符合词曲的宫调，他的平仄也有固定的格式。虽然词有很多体的变化，但是每一体都有要求。
杜甫的《望岳》：
仄平平平平，平仄平仄仄，岱宗夫如何？齐鲁青未了。
仄仄平平仄，平平仄平仄，造化钟神秀，阴阳割昏晓。
仄平平平平，仄仄仄平仄，荡胸生曾云，决眦入归鸟。
仄平平仄仄，仄仄仄平仄，会当凌绝顶，一览众山小。
可以看出，杜甫这首诗的平仄，除了双数句押韵的要求外，其他都是自由的。而《生查子》也好，《玉楼春》也好，其平仄必须符合词谱的要求。
2、长短句
词大多是长短句，但是词和长短句形成的杂言诗不同。
主要的区别是，词有格律要求，填词必须符合词谱，每一句的字数，平仄，要求很严格。但是杂言诗就很随意了。
唐代诗人白居易的《长相思·汴水流》
中中平，仄中平。平仄平平仄仄平，平平仄仄平。
汴水流，泗水流。流到瓜州古渡头，吴山点点愁。
仄平平，中平平。仄仄平平平仄平，仄平平仄平。
思悠悠，恨悠悠。恨到归时方始休，月明人倚楼。
李白《蜀道难》是以乐府古题作的诗，属于乐府诗。李白的这首诗，应该是不入乐的古体诗了：
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
《蜀道难》的形式多种多样，例如萧纲的是五言古体绝句：
建平督邮道，鱼复永安宫。若奏巴渝曲，时当君思中。
阴铿的《蜀道难》是五言八句的古体诗：
王尊奉汉朝，灵关不惮遥。高岷长有雪，阴栈屡经烧。
轮摧九折路，骑阻七星桥。蜀道难如此，功名讵可要
从蜀道难可以看出，有齐言诗，有杂言诗（长短句），这几首都是不要求平仄的古体诗。从李白的诗可以看出，换韵也非常随意。
而词，对于每一句的字句，平仄，押韵，都要严格的束缚。古体的杂言诗，则是一种自由诗。
结束语
诗和词有个共同的特点，最早都是歌唱的歌词。唐朝的七绝，大多是歌词。
有的诗，是不入乐的诗，叫做徒诗。词，最早也都是唱的，但是后来也出现了不能唱的词，而且曲谱渐渐消失后，后人也不知道怎么唱了，所以明朝有人根据唐宋词制作了词谱，从音乐作品变成了文字作品。
词人填词，有的按照曲谱或者词谱填词，有的词人精通音乐，例如姜夔、周邦彦、柳永等人，和今天的罗大佑、李宗盛一样，又懂作曲也懂填词，他们写词，先有词还是先有曲就未必了。
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